Господи, Иисусе Христе,
Сыне Божий распят на кресте.
Нашу ношу на плечи взвалив,
Шёл на Голгофу, обиды простив.
Поруган, оплёван, до смерти избит,
Гвоздями за руки и ноги прибит,
Увенчан в насмешку терновым венцом,
Молился за наши грехи пред Отцом.
Господи, Иисусе Христе,
Сыне Божий распят на кресте.
Нашу ношу на плечи взвалив,
Шёл на Голгофу, обиды простив.
Покорно и кротко принял Он муки,
И Тело и Дух Свой предав Отцу в руки.
Любовью святою круг зла разорвал,
Спасенья дорогу нам всем показал.
И вот с того времени мне и тебе
Господь помогает в нелёгкой судьбе.
Свой крест небольшой до конца донести,
Под тяжестью ноши сгибаясь в пути.
Господи, Иисусе Христе,
Сыне Божий распят на кресте.
Нашу ношу на плечи взвалив,
Шёл на Голгофу, обиды простив.
Стеная и плача в плену у грехов,
Мы молим Его: Нас избавь от оков!
Даруй нам свободу Тебе послужить,
Без Бога не в силах мы праведно жить.
Ведь нету на свете столь тяжкого горя,
Что было б сильней, чем любви Твоей море.
Ты добрый Отец, а мы глупые дети.
Бунтуем, хоть жить так прекрасно на свете.
Господи, Иисусе Христе,
Сыне Божий распят на кресте.
Нашу ношу на плечи взвалив,
Шёл на Голгофу, обиды простив.
Смиреньем и верой Он смерть победил,
И дьявола силу навек сокрушил.
Теперь на Главе Его Славы венец,
Он мир и опора для верных сердец.
Смилуйся Боже, и дай нам надежду,
В борьбе укрепи, чтоб не жить нам, как прежде.
Ведь все мы солдаты, и в сердце война;
И в битве душа укрепиться должна.
Господи, Иисусе Христе,
Сыне Божий распят на кресте.
Нашу ношу на плечи взвалив,
Шёл на Голгофу, обиды простив.
Виктор Шпайзер,
Кассель, Германия
Хочу я быть покорным Свету,
Но мочи быть покорным нету.
Соприкасаюсь я со тьмой
И лишь Христос - Спаситель мой.
Обычное — уже само по себе чудо! Я только записываю его. Возможно, что я немного подсвечиваю вещи, как осветитель на полузатемненной сцене. Но это неверно! В действительности сцена совсем не затемнена. Она полна дневного света. Потому люди зажмуривают глаза и видят так мало.
Франц Кафка e-mail автора:viktor.speiser@gmail.com
Прочитано 10467 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.
